Descargar AudioLibro Wittgenstein y el Psicoanalisis de John M. Heaton

Descargar AudioLibro Wittgenstein y el Psicoanalisis de John M. Heaton año 2009

Ficha completa del audiolibro

 

  • Nombre del audiolibro: Wittgenstein y el Psicoanalisis
  • Autor del audiolibroJohn M. Heaton
  • Fecha de publicación: 7/1/2009
  • EditorialGEDISA
  • IdiomaEspañol
  • Género o ColecciónPsicología y Pedagogía
  • ISBN: 9788497840576
  • Valoración del audiolibro: 8.34 de un máximo de 10
  • Votos: 730
  • Autor(a) de la reseña: Asencia Ynojosa
  • Reseña valorada con una puntuación de 9.23 de un máximo de 10
  • Fecha reseña: 18/8/2018
  • Duración: 1 hora con 10 minutos (48 MB)
  • Fecha creación del audiolibro: 05/06/2018
  • Puedes escuchar el audiolibro en estos formatos: FLAC - MP3 - WAV - MPEG4 - WMA Lossless - WMA (compresión TBZ - RAR - TAR.LZO - ZIP)
  • Incluye un resumen PDF de 11 páginas
  • Duración del resumen (audio): 7 minutos (5.5 MB)
  • Servidores habilitados: Dropbox - FreakShare - Filedropper - Google Drive - Uploaded
  • Encuadernación del libro físico: Tapa Blanda
  • Descripción o resumen: Sigmund Freud y Ludwig Wittgenstein fueron coetáneos. Freud creó el psicoanálisis y Wittgenstein fue tal vez el mayor pensador del siglo xx . Ambos se ocuparon esencialmente de nuestra invariable tendencia a engañarnos a nosotros mismos. Freud se acercó a este problema desde la óptica psiquiátrica, desde el tratamiento de las neurosis, las psicosis o las perversiones. Cuando escribía, suponía que sus lectores podían mirar a través de los autoengaños de los neuróticos cuyos casos explicaba. Wittgenstein, por su parte, se acerca irónicamente a sí mismo y a sus lectores creyendo que es casi seguro que estamos engañados, aunque nos hayamos sometido a un psicoanálisis ortodoxo. Nos hace sentir que el lenguaje, la comprensión y el conocimiento no son más que una tela delgada que cubre un abismo. Wittgenstein y el psicoanálisis propone un acercamiento entre estos dos grandes y muy influyentes pensadores vieneses en la arena de los encuentros contemporáneos. La cuestión que se plantea es: ¿Cuál de estas dos filosofías es la mejor como forma de terapia eficaz para nosotros en el presente? ¿O puede ser incluso esto un tema de controversia entre ambos?

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