Descargar AudioLibro Introduccion a la Psicologia Personalista de Jose Luis Cañas

Ficha completa del audiolibro

• Nombre del audiolibro: Introduccion a la Psicologia Personalista
• Autor del audiolibro: Jose Luis Cañas
• Fecha de publicación: 18/8/2013
• Editorial: S.L. - DYKINSON
• Idioma: Español
• Género o Colección: Psicología y Pedagogía
• ISBN: 9788490315590
• Valoración del audiolibro: 8.27 de un máximo de 10
• Votos: 478
• Autor(a) de la reseña: Phelix Servantes
• Reseña valorada con una puntuación de 10 de un máximo de 10
• Fecha reseña: 22/8/2018
• Duración: 2 horas con 33 minutos (101.5 MB)
• Fecha creación del audiolibro: 05/05/2018
• Puedes escuchar el audiolibro en estos formatos: MPEG-4 DST - WAV - WMA - MPEG4 - MP4 - MP3 - FLAC (compresión GZ - ZIP - RAR - ALZ)
• Incluye un resumen PDF de 19 páginas
• Duración del resumen (audio): 14 minutos (9.5 MB)
• Servidores habilitados: Dropbox - BitShare - Hotfile - Demonoid - Microsoft OneDrive
• Encuadernación del libro físico: Tapa Blanda
• Descripción o resumen: El presente libro recoge el fruto de las principales investigaciones actuales en el ámbito de lengua española sobre Psicología y Antropología personalistas, cuyas aportaciones y tesis más relevantes fueron debatidas en la bella Ciudad de Guatemala –en julio de 2011– en el I Congreso Iberoamericano de Personalismo, una Conferencia internacional organizada por la Asociación Española de Personalismo (AEP) y la Asociación Iberoamericana de Personalismo (AIP), junto con el Instituto de Ciencias de la Familia de Guatemala y la Universidad Galileo. El encuentro hoy entre Antropología personalista y Psicología humanista puede dar lugar a una Psicología científica ‘nueva’, en todo caso más fecunda que la actual. En realidad, dicho encuentro no consiste propiamente en un encuentro sino en un re-encuentro, puesto que ambas caminaron juntas durante siglos. Ello explica que no pretendamos aquí plantear una ‘nueva teoría’ psicológica –tentación siempre inflacionista–, sino una oportuna revisión epistemológica de esta ciencia eminentemente personalista que, si quiere superar el estado de crisis permanente que la acompaña desde su aparición, debe adentrarse en el estudio de la persona singular y concreta y no en el hombre genérico y abstracto.