Descargar AudioLibro De Cuerpo Presente: Las Ciencias Cognitivas y la Experiencia Huma na (4ª ed) de Varios Autores

Ficha completa del audiolibro

• Nombre del audiolibro: De Cuerpo Presente: Las Ciencias Cognitivas y la Experiencia Huma na (4ª ed)
• Autor del audiolibro: Varios Autores
• Fecha de publicación: 11/12/2009
• Editorial: GEDISA
• Idioma: Español
• Género o Colección: Psicología y Pedagogía
• ISBN: 9788474324198
• Valoración del audiolibro: 9.79 de un máximo de 10
• Votos: 236
• Autor(a) de la reseña: Josseph Lumbreras
• Reseña valorada con una puntuación de 8.09 de un máximo de 10
• Fecha reseña: 19/8/2018
• Duración: 3 horas con 55 minutos (160 MB)
• Fecha creación del audiolibro: 14/06/2018
• Puedes escuchar el audiolibro en estos formatos: WMA - MP3 - FLAC - WMA Lossless - WAV - MPEG4 - Vorbis (compresión TAR.7Z - CPIO - TAR.GZ - LHA - ZIP - RAR)
• Incluye un resumen PDF de 31 páginas
• Duración del resumen (audio): 22 minutos (15.5 MB)
• Servidores habilitados: EliteTorrent - MEGA - FreakShare - WeTransfer - FileServe - Hotfile
• Encuadernación del libro físico: Tapa Blanda
• Descripción o resumen:   VARELA FRANCISCO J.Para las ciencias cognitivas, la experiencia humana es hasta ahora un hecho importante pero difícil de incluir como teme de investigación, Los autores se proponen ir más allá de esta limitación formulando una teoría de la circularidad transformacional entre mente y experiencia. Esta investigación se define congo una continuación moderna de la fenomenología de Maurice Merleau-Ponty que demuestra las fecundas perspectivas que se abren cuando las ciencias cognitivas se combinan con la filosofía budista. Esta combinación permite superar la crisis del yo occidental, surgida a partir del reconocimiento de su falta de fundamento último. A este falso yo, que dio lugar a posiciones nihilistas pesimistas, se opone un sujeto en proceso, un sujeto que se va redefiniendo y reconociendo de un modo necesariamente parcial, descentrado y no originario o fundante de un movimiento en el que se articulan y reajustan constantemente los procesos cognitivos y la experiencia. El budismo enseña que la aceptación de la ausencia de fundamentos últimos puede llevar a nuevas perspectivas éticas y científicas basadas en la compasión. Hay que repensar y redefinir este concepto más allá de la tradición cristiana para entender su alcance como un nuevo deseo de conocer que puede dar un rumbo diferente a las metas de la ciencia contemporánea.